مفترق الطرق

 

 

 

كنت أنوى كما تعلمون .. أن أبدأ فى نشر سلسلة تعنى بشأن

التذوق الفنى .. و الحس البصرى الجمالى ، و قد أطلقت على

تلك السلسلة عنواناً هو ثقافة البصر و البصيرة .. و خلال الأيام

الماضية كنت أحضر لهذا الموضوع و أعد له . . غير أننى حيــن

إنتهيت من إعداد الحلقة الأولى بعد المقدمة التى نشرت فى

الإدراج السابق و تهيأت لأن أقدمها لكم . . وجدت أن المنــاخ لا

يناسب أبداً أن نتحدث عن التذوق الفنى و الحس البصرى و هذا

هو حالنا العربى الذى و بكل أسف أخجل منه بعد أحداث مخزية

لا أحب أن أتكلم عنها . . و لا حتى أن أستعيــدها فى ذاكرتى ..

 

لكن تلك الأحــداث جاوبتنى إجابة واثقة كنت قد إحترت فيهــا و

  قررت أن أناقشكم  فى أمرها من خلال الحلقة الأولى فى تلك

الأســئلة . . .  تلك الإجــابة كانت عن تساؤل عن الأسباب التى

ساهمت فى إنحدار الذوق العام على المستوى العربى بشكل

عام و فى وطنى مصر  الذى يهمنى فى الأساس الأول …بشكل

خاص

 

وجاءتنى الإجابة الأكيدة عبر تلك الأحداث المؤسفة .. فبكل أسف

نحن نعانى من حالة خــــــــــواء  فكرى  .. و ثقافى .. و عقلى ..

المزيد

 

مقدمة :

ــــــــــــ

 

 

                                           

 

 

لا أستطيع أن أزعم أننى قد تعلمت الفن التشكيلى بدرجة كافية

على الرغم من أننى أحمل شهادة جامعية من كلية الفنون

الجميلة تؤكد ذلك .. وعلى الرغم أيضاً من أننى عضو بنقابة

الفنانين التشكيلين منذ ما يقرب من خمسة عشر عاماً .. فالدراسة

بكلية الفنون الجميلة وقت أن كنت أدرس بها كانت تعتمد على

ممارسة الفن التشكيلى لا تعلمه بمعنى أننا كنا نجلس أمام

تمثال ما أو مجموعة من الأوانى و الأشكال و هو ما يطلق عليه

الطبيعة الصامتة .. ونرسمها إما بالقلم الرصاص .. أو بالحبر

الشينى .. أو الألوان المائية وخلافه .. خمس سنوات على هذا

الحال مع ملاحظة أن هناك مواد أخرى تضاف فى السنتين

الأخيرتين و هى مواد التخصص  مثل فن الرسوم المتحركة أو فن

الكتاب .. ولكن فى كل الأحوال كانت الممارسة هى سيدة

الموقف مثلنا فى ذلك مثلما كنا فى  سنوات الدراسة الإبتدائية

فالإعدادية ثم الثانوية حين كان يدخل لنا معلم أو معلمة الرسم 

فيقولوا لنا : إرسم موضوع " السوق " أو " العيد " إلى آخر تلك

الموضوعات المكررة التى تعتمد بالأساس على درجة إبداع

الطالب و ميوله و تلقائيته فى التعبير .. وتلك مدرسة فى التعلم ،

وهى التى تعنى بحرية التعبير لدى الطالب و تركه لتلك الحرية

تملى عليه رغباتها و مكنوناتها المنبعثة من تكوين الطالب

الشخصى .. وهناك مدرسة أخرى وهى التى أنتمى إليها و أقتنع

بأسلوبها .. و التى تقول بأن كل شيىء قابل للتعلم .. و أن

المسألة لا تترك للممارسة فحسب و إنما يعطى الإنسان إلى

جانب موهبته و إستعداده الفطرى قدر محترم من التعلم و التلقى

الذى يعتمد أكثر ما يعتمد على ثقافة البصر .. و أضيف من وجهة

نظرى المتواضعة .. و البصيرة أيضاً بمعنى أن الله تعالى خلق لنا

العينين لتلتقط صوراً للتمتع البصرى ولتحفظها  الذاكرة و تستوعبها

جيداً فتتشكل لدينا ثقافة تنم عن دقة العين فى الملاحظة و

التذوق .. وكذلك فى الإحساس بقدرة الخالق العظيم فى إبداعه

المزيد

 

 

 

 

لم أكن أنوى أن أكتب فى هذا الموضوع .. أو حتى فكرت فيه ، وما كان الفاصل

 

الذى وضعته منذ أيام لأتهيأ لطرح موضوعات جديدة هنا مخصصاً لما سوف

 

أطرحه عليكم اليوم .. لكننى وجدت نفسى مدفوعة لأن أكتب فى هذا الموضوع و

 

أعرضه عليكم .. ذلك أننى حين كنت أتجول بين أروقة المدونات وجنباتها خلال

 

الفترة الماضية أحسست و كأننى أكاد أغرق فى خضم من المشاعر السلبية التى

 

تمتلىء بها مدوناتنا العربية وتعجبت من طريقة تعاطينا لتلك المشاعر مع بعضنا

 

البعض .

 

حقيقة إننى لم أدهش كثيراً لتصرفات و سلوكيات عجيبة باتت بكل أسف متأصلة فى

 

أخلاقياتنا العربية .. لكن ما أثار تساؤلى مرات ومرات هو :    لماذا يقوم الشخص

 

العربى بكل سهولة بقطع كل حبال الود فى لحظة لأنه سمع  كلمة من شخص آخر

 

أثارت حفيظته ..  ثم لماذا يسرع من جديد فيعيد وصل تلك الحبال بآلاف مؤلفة من

 

العقد إذا ما أعجبته كلمة إطراء قيلت فى حقه .. ولماذا يقوم أحدنا بكل سهولة

 

بتحطيم جرة ماء كان يستفيد منها  ويتشارك فيها  مع أحد  فقط لأنهما إختلفا من الذى ملأها أولاً

 

ولماذا يصبح أسهل شيىء أن تأتى بمشرط حاد لتجرح أخ لك و تسبب له الكثير من

 

التشوهات و الجروح و أحيانا النزيف الحاد .. بينما تستصعب كثيراً أن تقول له كلمة

 

حب تتشكك فى نفسك أنه قد لا يستحقها.

 

ولماذا تتردد ألف مرة فى إبداء محاسنه و لا تتردد مرة واحدة فى إلقاءه بتهمة بشعة

 

قد تسيىء إلى سمعته ؟

 

ولماذا نتخلى عن العقل سريعاً فى كبح جماح ثور غضبنا الهائج  فنتركه يحطم كل ما

 

أمامه غير عابىء بتبعات ما سيحدثه من خسائر حتى و لو كان أول تلك الخسائر

 

البيت الذى يأوينا و يضمنا فى أحضانه ليمنحنا الأمان

 

أصارحكم القول أننى فى زمن ما  ليس ببعيد .. كنت كثيراً ما أفكر فى كيفية التخلص

 

من أشياء و تفاصيل صغيرة قد تضايقنى فى سلوك أحب الناس إلى .. بالرغم من

 

محبتى الشديدة لهم إلاأننى لا أتحمل هفوة قد تستفزنى أو ربما تثير تقززى و

 

إشمئزازى .. مثل أن  تثيرك طريقة ما فى التحدث ، أو فى أسلوب تناول الطعام أو

 

المزيد

 

 

الأخوات و الإخوة الأعزاء :

 

 

إليكم جميعاً منى كل التحية ، و المحبة ، و التقدير

و أشكركم جميعاً لهذا التواصل الرائع المستمر

 

بإذن الله بيننا ..      والحقيقة أن  كلمات الشكر

 

تعجزعن وصفها لمدى  تقديرها لمروركم

 

الغالى هنا و تواجدكم الرائع .

 

و ثقتكم الغالية التى شملتنى  من خلال كل

 

حرف خطته أناملكم العزيزة تعليقاً على

مذكراتى الخاصة المتواضعة التى تمت حلقاتها

أخيراً منذ عدة أيام

 

و بما أنها قد إنتهت .. و بما أنها قد مر على

 

بداية تحريرها من خلال المدونة العام تقريباً …

المزيد

 

 

المزيد

 

 

 

 

ثلاثية حب … فريــــــــــدة 

 

كان من المفروض أن أقدم الحلقة الأخيرة من مذكراتى التى

قدمتها لكم خلال الشهور الماضية ..

 

و لكنى قررت اليوم أن أقدم إدراج مختلف .. يحمل أيضاً حالة

 

مختلفة

 

تلك الحالة الجميلة التى بدأتها الأخت الغالية و المدونة الرائعة

 

:              دجــــــــــــلة النـاصرى

 

فقد غمرتنى دجلة بفيض عذوبتها ..و تحضرها .. و أصالتها

التى نبعت من أرض تعرف الأمة العربية جميعها قدرها .. و

فضلها على كل قطر فيها و لا أظننى أبالغ أبدا إذا قلت أن العالم

كله يدين إلى وطنها الغالى العراق بكل ما أنجزه من حضارة  

فالحضارة كانت هناك ..  فى بغداد  حين لم يعرف العالم بعد

معنى تلك الكلمة 

 

 وقد صعبت دجــلة  على الأمر حين أردت أن أقابل ردها على

تعليقى لديها .. بنفس القدر الذى غمرتنى به

 

و لذلك فإن ما أحاول تقديمه و إهداءه لها  الآن  أشعر أنه

ضئيل جدا .. أمام ذوقها الرفيع .. و كرم أخلاقها العالية

 

لكنى الآن أحاول أن أعبر عن قدر مما أشعر به  تجاه موقفها

النبيل بهذه الثلاثية الفريدة من الحب ..

المزيد

               أبواب و شبابيك (9 )

                      ——–

لكن ما جعلنى بالفعل أستيقظ من أحلامى الجميلة .. كان هو 

هذا الكابوس الذى عاش معنا فى يقظتنا أكثر من خمسين عاماً ..

ذلك أن " السفاح "  الهائج المدعو " شارون  "  قد قام بإقتحام

ساحة المسجد الأقصى مدعوماً بستة آلاف من العسكر .. فى

تحد صارخ و مهين لمشاعر المسلمين و العرب الذين لا يزالون

يمتلكون تلك المشاعر .. و على أثر ذلك إندلعت الإنتفاضة الثانية

التى سميت بإنتفاضة " الأقصى " و بالطبع إندلعت معها حرب

شعواء إسرائيلية شنت على الشعب الأعزل .. صاحب الأرض ..

الذى لا يمتلك منها إلا قطع من الحجارة  يحاول أن يدافع بها عن

نفسه .. غير أن الحجارة تحولت بفعل الغضب إلى نار و جحيم بدأ

يصل إلى داخل العمق الإسرائيلى على يد العديد من

الإستشهاديين الذين لم يجدوا غير حياتهم  يدفعونها ثمناً لتحرر

وطنهم المسلوب.. ومن هنا تأكد لدينا  فشل الأكذوبة المسماة

بإتفاقية أوسلو و أفقنا من حلمها الساذج .. و بالنسبة لى لم

أستطع أن أبقى فى أحلامى الساذجة أيضا .. فقررت أن أفعل

شيئاً يفيقنى من تلك الأحلام  و لكننى لا أملك إلا قدر كبير من

المشاعر الملتهبة .. فوضعتها على الورق  بعد عدة أيام قضيتها

فى تصميم  ملصقات دعائية تدعو إلى مقاطعة البضائع الأمريكية و

اليهودية التى إمتلأت بها الأسواق العربية ثم ذهبت بهذه

التصميمات إلى زميلاتى بالعمل  فتحمسن جميعاً لها .. و إذا بهم

يجمعون من بعضهم قدر معقول من المال نستطيع به أن ننسخ

هذه الدعايات .. و بالفعل حدث هذا و وجدتنى لأول مرة تملأنى

الجرأة حتى بدأت أوزع تلك الدعايات على بعض راكبات مترو

الأنفاق .. و بعض طلبة الجامعة.. فى مشهد يشبه مشهد توزيع

المنشورات فى الأفلام القديمة .. إلا أن أبى و أمى صعقا عندما

علما بذلك و  عنفونى و أستحلفونى بالله ألا أكرر ذلك المشهد

ثانية .. فإستسلمت لهما خاصة بعد أن إقترح على إبن عمى بأن

يأخذ هذه المنشورات و ينشرها على الإنترنت التى أصبحت

النافذة الأحدث فى تلك الأيام 

و هكذا مرت الأيام ما بين الهدوء  و الهدوء الحذر .. ثم المصادمات

من جديد و مابين هدوئى أنا أحياناً ثم إشتعالى من جديد لأجدنى

أهب مسرعة نحو " شباكى " الضبابى لأحاول أن أرى بصيصاً من

الأمل … يعيد لى بهجة الحياة من جديد 

خلال تلك الفترة إلتفت لأجد الكثيرات من الفتيات من  حولى ممن

هن فى مثل عمرى أو أصغر .. و قد إجتمعن على شيىء واحد و

هو الإحباط و الشعور بالغصة .. و التطلع إلى أمل لا يعرفن له

عنوان .. كان منهن المتزوجة و المطلقة و هى فى عمر الزهور ..

ومنهن اللاتى ينتظرن الحلم مثلى و قد طال بهن الإنتظار .. و

للأسف لم يسفر إنتظارهن إلا عن ألم و حسرة .. لم أكن أستطيع

أن أدلى بدلوى كثيرا فى منتدياتهن لكنى كنت أقدم لهن  شيىء 

يحتجنه كثيرا خاصة فى هذه الأيام التى قل أن يستمع فيها أحد

لأحد .. فأصبحت بالنسبة لهن " أذن " يتجهن إليها مباشرة من

أجل البوح و الفضفضة  ..

و على ذلك سمعت من الأحاديث و الحكايات ما يجعل كل النوافذ 

إلى العالم و إلى حياة أفضل تضييق حتى لا نستطيع أن نرى من

خلالها سوى الوهم و السراب

فهناك من تزوجت لكنها لا تزال تنتظر " العَدَلْ  " أى أنها  لم تجد

المزيد

المزيد

 

الأخوات والإخوة الأعزاء

كل عام و أنتم بخير أعاد الله عيد الفطر السعيد بإذن الله عليكم و على أمتنا العربية و الإسلامية بكل الخير و البركات

المزيد

المزيد